廖氏眼(🤳)神闪(shǎn )过一道(🤦)冷意(🚵),是(shì ),我见秉彦都瘦了,你又(yòu )经常回娘家,就(🧑)打(🥜)算送两个丫鬟(🎉)(huán )去伺候你们。 后面那(nà )只女丧尸(🐹),不知道(dào )什么时(shí )候?跑到自己前面了? 慕(⛷)浅(qiǎn )顿了顿,忽然又(yòu )拉(🌛)起他(🛒)的手来(🌥),也(🆕)放在鼻尖嗅了嗅。 书的前(qián )言中,译者将人(📣)(ré(🚢)n )类谈论死亡(🍛)和谈论性相(♐)(xiàng )比,并得出两者一致的结论。其实不然,食(🌻)色性也(📵)并不是(🚈)死色(sè )性也。人(🐦)在谈(🌒)论(lùn )性时往(🕰)往嘴上禁忌心(🎣)里向往,而(ér )从来不见(💧)有(yǒu )人向往地谈论死。西方文人历来比较开放(🥍)(fàng )——其(qí )实(🛅)不是开放只是(shì )正(zhèng )常罢了——两样(yàng )都不讳(🏒)忌。所以(yǐ(😏) )小(🧢)册子里(lǐ )尽是些什(🍪)么约翰、什么斯,中(zhōng )国的只见到一个沈从文(wén ),外加一个(gè )译字,使(shǐ )人难辨(biàn )究竟(jìng )是沈从文(wén )译别人还是(shì )别人译(yì )沈从文。总(📴)的感觉(👜),中国文人太可怜。其(🆓)实(shí ),我觉得如此浩(hào )大的中国不会缺少论死的东西,除了恩莱特对中国文学(xué )、哲学总(📳)(zǒng )体的不(🆘)了解外(❎),还包括中国文人向(😡)来觉得(🧥)死这(📺)东西不(🍱)登大雅之堂,偶尔写一些(xiē )也(yě )仿佛少女的日(㊙)记,只待(👠)夜深人(😦)静时自(🚒)(zì(👫) )己(🌫)品读,并(📻)有(🤛)理,有理地(dì )叫(🤧)。 最后(🎖)这句话(🐴)充满(🌙)了诱惑的意(💈)味(📖),慕浅听得出来(lái ),却还(hái )是(shì )有些好奇地开口:什么见面礼? 难不成(chéng )自己真的(💲)没想多?这(🐟)个少(🌡)(shǎo )年对她有意思?呸呸呸,不对,是对原版(🚸)张(⭐)秀娥有意思? 慕(mù )浅当即气(🌥)得要再打电话去骂容恒,陆沅却(⏳)连(🖊)忙拉(🧗)住了她。 千星其(🍌)实一万个放心(💉)不下,原(🈁)本(🚙)是(🏼)想着即便推(🤱)了霍(🍴)靳北也要陪着(🐻)她的,但是眼(😂)见她如此坚(🖖)持,又没(👄)有别的办法。 看(kàn )他那么郑重(chóng ),姜晚才知道自己说话失(shī )当了。沈(🍣)宴州(🧤)(zhōu )在感情上一(yī )向认真(🐊),自己刚(gāng )刚那(🚟)话不仅是对他感情的怀(huá(⏰)i )疑,更是(🈯)对他人品的怀(😼)疑(yí(🎢) )。她(🦈)立(🕯)(lì )刻道歉(🔉)了(🈁):对不起,那话是我不对(duì )。